Hujjatul Islam Ustad Syed Jawad Naqvi
(Mkuu wa Jamia Orwatul Wuthqa – Lahore)
Imetolewa katika: Msikiti wa Baitul ul Ateeq
Lahore – Pakistan
Hotuba ya Ijumaa – 2 Agosti 2024
Hotuba ya Kwanza: Tayyib na Halal vinapaswa kuwa msingi wa maisha yetu ya kiuchumi
Hotuba ya Pili: Shahidi Haniyah h ameidhinisha kuangamizwa kwa Israel
Dini imepoteza sehemu yake kubwa. Imam Khomeini (r.a) alisema kuwa Uislamu umepotea na tunapaswa kuutafuta na kuupata. Uislamu ambao Imam (r.a) alianzisha ulikuwa ni Uislamu asili wa Mohammadi (s.a.w.w). Dini ya sasa ilitajwa na Imam kuwa ni dini ya Mutahajjir ambayo ni dini iliyopungua na ina ibada tu na dini haipo katika mambo yetu ya kila siku.
Dini ni pana na muhimu zaidi ni maisha ya kijamii na katika maisha ya kijamii, muhimu zaidi ni mfumo wa kisiasa wa kusimamia mambo ya jamii ambayo ni Wilayat na Imamat. Baada ya hii ni uchumi. Kama kuna usimamizi basi kutakuwa na usimamizi wa uchumi pia. Kwa kweli, ukiangalia kutoka kwa mtazamo wa mahitaji basi uchumi una nafasi ya kwanza. Mwanadamu anahitaji riziki kwa ajili ya maisha na ukuaji wake katika dunia hii. Allah hutoa Rizq ndani ya tumbo la mama kwa ujauzito kukua na kisha mtoto anapozaliwa jambo la kwanza mtoto anahitaji ni maziwa. Kwa kipindi fulani, mtoto hahitaji kitu kingine zaidi ya chakula. Mtoto anapokua mahitaji ya riziki pia yanakua. Ma’ash ni njia za maisha na Isha inatokana na Ma’ash ambayo ina maana ya kuishi maisha. Haya yamepangwa na Allah na katika Surah Maida yameelezwa:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ {87}
Enyi mlioamini! Msiharimishe vizuri vilivyokubalika mlivyopewa na Allah, wala msivuke mipaka; hakika Allah hawapendi wale wanaovuka mipaka.
وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ {88}
Na kuleni katika riziki alizokupeni Allah, vilivyo halali na vizuri. Na mcheni Allah ambaye mnamwamini.
Allah anasema msivuke mipaka. Neno Ta’adi linatumiwa kwa hili ambalo linatoka kwa Hudood. Allah hawapendi ambao wanavuka mipaka, ikimaanisha wanaangamizwa na wanakuwa wahanga wa ghadhabu ya Allah. Aya inasema tumieni vitu vya Tayyib na Halal. Hizi ni sifa za kimungu za uchumi wa binadamu. Vitu ambavyo sio Halal na Tayyib havipaswi kuwa sehemu ya maisha yako ya kiuchumi. Na katika hili Halal na Tayyib pia unapaswa kutumia mfumo wa ulinzi wa Taqwa. Ukipuuza Taqwa basi unaangamizwa. Hii ina maana sasa kuwa chochote kinachoingia nyumbani mwako katika hali isiyo salama ni moto ambao unaingiza katika matumbo ya watoto. Leo mfumo wetu uko hivi tu kwamba watu wanajaribu kupata kipato kwa njia yoyote iwezekanayo. Watu wanafanya biashara na kuna Taqwa katika biashara pia. Ukijaribu kumdanganya mteja kwa sababu yeye ni mpumbavu na unapata faida basi hii ni haramu. Taqwa inapaswa kuambatana na maisha yako ya kiuchumi vinginevyo utaangamizwa kwa sababu kuna majanga kwa kila kitu.
Chakula chako kinapaswa kuwa Tayyib na pili ni Halal ambayo inatoka kwenye neno Hil, Hal ambalo lina maana hiyo hiyo ambayo ni kinyume na Aqd kwamba ni kitu kilichofungwa. Hal ina maana ya kufungua au kufungua kitu. Halal ni vitu ambavyo Allah ameondoa vikwazo na kuvifanya huru. Vitu fulani vimezuiliwa kama vile pombe, vitu najisi, mbwa, nguruwe na vitu ambavyo sio vyako. Haram ni neno linalotumiwa kwa vitu vilivyopigwa marufuku na kukatazwa.
Tayyib ni neno linalotumiwa sana katika Qur’an na linatumika kinyume na neno Khabithi na sisi sote tuna wazo fulani kuhusu maneno haya na kuelewa. Lakini bado tunahitaji kueleza wazi nini kinachomaanishwa na Tayyib. Sisi sote tunafahamu harufu lakini kama mtu akiulizwa kuelezea au kuelezea harufu hautaweza kufanya hivyo. Harufu nzuri na harufu mbaya ni marejeo ya kimadhumuni (Misdaq) na sio maana ya harufu. Kuna vitu vingi vilivyowekwa katika akili zetu bila kuelewa kihisia. Kitu cha Tayyib kinapowasilishwa utasema hiki ni Tayyib kwa maneno yako mwenyewe kama kitamu, kizuri. nk.
Kwa Tayyib vitu fulani vinapaswa kujulikana. Moja ni kwamba inakubalika na kukubalika na kila mtu. Jambo la pili ni kwamba inapaswa kuwa safi. Jambo la tatu ni kwamba haipaswi kuwa chafu. Kuna tofauti kati ya uchafu na najisi. Kila uchafu sio najisi. Kuna vitu kumi na moja kulingana na Fiqh ambavyo ni najisi kama mkojo, kinyesi, shahawa, mbwa, nguruwe, damu, nk. Vitu vingine sio najisi lakini kama najisi inachanganyika navyo, vitakuwa najisi. Kitu chochote kinachokutwa na vipengele hivi vitatu vilivyopo yaani kupendwa, kukubalika, kisha kuwa safi na kizuri. Kitu chochote kisicho na sifa hizi tatu hakijulikani kama Tayyib. Akili pia iko hivi, akili ambayo ina maono mazuri, yanayokubalika ni Tayyib na akili, mioyo iliyo na wivu, kiburi na uovu wote ambao Qur’an na Sunna zimewasilishwa zitakuwa Khabithi. Tunapaswa kujua vigezo vya kuainisha vitu kuwa Tayyib.
Allah ameweka jina la Tayyib na Halal kwenye maisha yako ya kiuchumi. Hii inamaanisha kwanza inapaswa kuwa kitu kinachoruhusiwa na kisicho na vikwazo na Allah. Kisha inapaswa kuwa Tayyib ambayo inakubalika ambayo inaweza kutambulika na Fitrat() silika ya maumbile) ya Binadamu. Hapa unapaswa kuendana na Taqwa na kulinda kwa umakini kile unachokipata kiwe ni Halal na Tayyib. Kama kirusii kimoja au bakteria moja haikubaliki katika damu kwa kuwa itaongezeka haraka hadi mamilioni kama seli za saratani zinahitaji kuondolewa mara moja. Ikiwa kitu haramu kimeingia katika uchumi, basi kiondoe mara moja. Kama vile Ahlul-Bayt (a) wanavyosema kwamba tonge moja la chakula haramu na tone moja la shahawa haramu haziwezi kamwe kumfanya mtu kupata mwongozo. Imam Hussain (a) alisema kwamba kuliambia jeshi la ‘Umar bin Sa’ad kwamba hamsikilizi kwa sababu mna chakula haramu katika matumbo yenu. Maono ambayo tunapaswa kuyajua ni kuwa kula haramu kisha twende Hija, Ziara na kuomboleza Imam Hussain (a) ni ya uongo. Ni kama kufanya Hija, Ziara na saratani basi itapona. Kwa saratani unapaswa kuondoa sehemu hiyo kutoka mwilini na kulinda sehemu zingine za mwili. Hupaswi kuruhusu hata chembe moja ya haramu katika uchumi wako basi ikiwa mtalinda haya tu kizazi safi kitaibuka.
HOTUBA YA PILI
Taqwa ni mfumo wa ulinzi uliotayarishwa na Allah, lakini mwanadamu lazima autekeleze katika maisha yake. Bila Taqwa maisha ya binadamu sio maisha ya binadamu. Tunaishi maisha ambapo binadamu na hasa Waislamu wako wanaishi bila Taqwa na wameonekana kuwa viumbe wenye ufisadi na aibu zaidi. Watu wengi hawaelewi historia kwamba Imam Hussain (a) alipoanza mapinduzi dhidi ya Yazid, kulikuwa na Waislamu wote lakini hawakushiriki na Imam Hussain (a) na hawakupinga ufisadi wowote wa Banu Umayyah. Kisha unaona Kufa walionyesha mwanzoni kuwa hawampendi Yazid lakini baadaye walikuwa wa kwanza kumuunga mkono Yazid katika kumuua Imam Hussain (a) na walionekana kuwa waharibifu zaidi. Kwa nini hawakuungana na Imam Hussain (a)? hii ilikuwa kwa sababu maisha bila Taqwa yaliwageuza kuwa wanyama. Leo pia kuna maimamu kama hao walio katika nchi hii ya Pakistan, kwenye vyombo vyao vya habari ambao wanaunga mkono Yazid. Jinsi gani mwanadamu anakuwa mfuasi wa Yazid? Wakati mwanadamu anakuwa bila Taqwa, anazaliwa bila Taqwa, wakati anapolishwa tonge za haramu. Siku mia tatu zimepita kwa Gaza na kuona ukatili na majibu ya Waislamu. Siku mbili zilizopita unyanyasaji uliofanyika Tehran. Alama ya upinzani, ambaye upendo wake ulikuwa moyoni na mishipa ya Waislamu, Dk. Ismail Haniyah h (r.a) aliuawa shahidi huko Tehran. Waziri Mkuu wa Pakistan ametoa taarifa ya rambirambi, na PM amesema kwa nini ulimwengu wa Kiislamu uko kimya kuhusu ukandamizaji wa Wapalestina. Je, wewe sio taifa lenye nguvu la Kiislamu? Jeshi la Pakistani lina nguvu za nyuklia na ni jeshi lenye nguvu zaidi duniani. Kwa hivyo, unajibu kwa nini uko kimya? Je, hauna heshima, kujiheshimu na kwa nini umeacha nafasi nyingi za uhalifu huu.
Kwa Shahidi Haniyah h hii ni heshima na kwa mtu kama huyu tu mavazi haya yanamfaa. Wamechagua njia ya kuuawa shahidi, na alikuwa na kawaida kusema kwamba naona kifo kikicheza kila siku mbele yangu, kama vile Imam Ali (a) alisema nilikuwa naenda kwenye uwanja wa vita kutafuta kifo. Allah anasema kuna wema juu ya kila wema, na kuuawa shahidi ni wema wa juu zaidi na hakuna kitu juu yake. Katika wiki hiyo hiyo, kamanda mwandamizi zaidi ambaye ametishia uwepo wa Israel Foud Shukr aliuawa kishahidi. Israel inasema wamemuua kamanda wa Hamas Deif ambaye Hamas imekana. Ismael Haniyah alifanya muujiza huu na kuifuta pua ya Israel kwenye vumbi, kuwadhalilisha wao na washirika wao mazayuni wa ki Arab na Amerika. Nimesema haya tangu siku ya kwanza kwamba Waarabu ni maadui zaidi wa Hamas kuliko Amerika na Israel. Waarabu hawa walikuwa wakiona kifo chao kwa Hamas na ikiwa Hamas inshallah itafanikiwa hawa watawala wa Kiarabu hawatabaki na ni ukweli uliowekwa wazi, na yote haya yametokea kutokana na usaliti wao. Hii ni huzuni kubwa kwetu baada ya Shahidi Qassim Sulaymani na yeye ndiye aliyewafundisha makamanda hawa wote. Na kulingana na mipango ya Shahidi Sulaymani, Kiongozi Mkuu amesema kwamba Israel haitakuwepo baada ya miaka 25. Na miaka 25 haijapita, na vita hivi vitaishia kwa kuangamizwa kwa Israel. Wakati matukio kama haya yanatokea basi waoga kama sisi huogopa, kutetemeka tukijiuliza ni nini kitatokea. Lakini waliopo uwanjani wanaposikia habari za mauaji haya, wanakuwa imara zaidi. Wale ambao wako nje kwenye uwanja wa vita watakufa kishahidi. Ikiwa maisha yalikuwa pendwa kwao, basi hangeweza kufika mbali hivi. Angekimbilia nchi ya Ulaya na kuishi kwa raha. Kabla ya kuuawa kwake Shahidi Haniyah wameuawa watu 60 kutoka familia yake. Mtu huyu alikuwa tayari kwa kuuawa shahidi, alistahili hili na Allah atamjumuisha na mashahidi wa Karbala.
Kama kiongozi mkuu wa mapinduzi alisema na Sayyid Nasrullah pia alisema kwamba kisasi kitachukuliwa. Kisasi pekee ni kwamba Israel inapaswa kuangamizwa kabisa. Kisasi hiki kitachukuliwa na Mujahidin. Khazil ambao wameiacha Gaza peke yake, kama vile Imam Hussain (a) alivyolalamika sio kuhusu wauaji bali kuhusu Khazil ambao walitarajiwa kuunga mkono lakini hawakufanya hivyo. Khazilin walimkabidhi Imam Hussain (a) kwa Wauaji. Leo pia yote yanayotokea Gaza ni matokeo ya Khazilin. Watawala wote wa Kiislamu, wanasiasa, Maimamu ambao hawakutoa Fatwa, wale ambao wanakaa kimya ni Khazilin. Hamas imeanza na Hezbollah, Ansarullah watamaliza hili, na vita hivi vinaingia katika hali. Syed Nasrullah ametaja kwamba watu wameandika barua kwamba tuko tayari kuja, na alisema ikiwa inahitajika tutahitaji. Baada ya taarifa hii, kuna kisasi kimoja tu kilichobaki kwamba saratani hii inapaswa kuangamizwa kutoka duniani. Sasa ni wakati wa wote waliokuwa kimya Khazilin kutoka nje kama wasaidizi. Pakistan inaweza kufanya mengi lakini tonge za haramu kutoka IMF, Amerika zilizopo kwa watawala wetu hazitawaruhusu kufanya hivyo. Hii itafanywa na Hussaini, na wanapaswa kuthibitisha kwamba sisi ni Nasir na sio Khazil. Tunapaswa kuwa tayari, na wakati wito utatoka kwa Syed na Rahbar ( kiongozi mkuu wa mapinduzi) tunapaswa kutoka kwa namna ambayo katika dunia nzima hakuna Mzayuni anayepaswa kubaki. Vita hivi vinapaswa kupiganwa katika kila mahali, kila mji mkuu ambapo Mzayuni yoyote yupo. Ikiwa wameeneza vita hadi Tehran, kwa nini hatuwezi kueneza vita hivi kwa miji mingine mikuu. Wayahudi wote, Wakristo, wanafunzi wa Amerika ambao sio na Wazayuni wataamka. Wakati umefika ambapo Israel imesaini taarifa yake ya kifo na Shahidi Haniyah amehitimisha uharibifu wa Israel. Hii ni ahadi ya Allah kwamba ataiangamiza Israel kupitia Mujahidin hawa. Jinsi unavyoacha ardhi yako na kufika Ulaya kwa kazi, basi kwa Gaza, Haniyah sote tunapaswa kuwa katika uwanja na sanda mwilini mwetu.
