Taqwa pamoja na marafiki, ndugu wanaopotosha katika njia sahihi: Ustadh Syed Jawad Naqvi

Khutba ya 1: Taqwa pamoja na marafiki, ndugu wanaopotosha katika njia sahihi

Taqwa ina umuhimu mkubwa wakati wa kuamiliana na watu wengine, kwani mahusiano haya ni muhimu na ya kawaida. Tunamwona Shet’ani kuwa ni kitu cha kutisha chenye uwezo wa kuwashawishi wanadamu kwa njia zinazopingana na kanuni za tauhidi, ambapo Mwenyezi Mungu anataka kuwaongoza wanadamu, lakini ameumba kiumbe chenye nguvu kiasi kwamba kinazuia mwongozo huu. Hata hivyo, mtazamo huu juu ya Shetani una kasoro. Kuna tafsiri mbili kuhusu Shetani.

Tafsiri ya kwanza inathibitisha kwamba alikuwa Ibilisi, Jini ambaye mwanzoni alimwabudu Mwenyezi Mungu lakini baadaye akamuasi Adam, jambo ambalo lilipelekea kutiwa nguvu baadae. Wafuasi wa Shetani wanahoji kwamba kumwabudu Mwenyezi Mungu hakuwezi kumpa mtu uwezo wa kila kitu, huku kumwabudu Shetani kunadaiwa kunatoa uwezo huo. Hili limetokeza aina ya Ushetani, unaojulikana kwa alama maalum, kama vile mapambo ya metali yanayovaliwa sehemu mbalimbali za mwili, mitindo ya kipekee ya mavazi ambayo imekuwa ya mtindo miongoni mwa vijana, na mitindo ya nywele ya kuchukiza ambayo hutumika kama vitambulisho vyao. Wazoroastria wa zamani waliamini miungu miwili: Yazdan, ambaye aliumba mema, na Arhiman, ambaye alijumuisha kila kitu kibaya na kibaya. Mungu mmoja huumba wema, wakati mwingine huzalisha uovu.

Tafsiri ya pili ya Shetani inasisitiza kwamba anawakilisha hali ya ndani, ndani ya wanadamu. Neno “Shaitanat” linamaanisha mtu ambaye huunda umbali. Shetani anahusishwa na ubinadamu na kimsingi hutumika kuwaongoza watu mbali na njia sahihi, mwelekeo, mawazo, na yote ambayo yanajumuisha kustawi kwa mwanadamu. Juhudi zangu mojawapo ni kuifanya jamii yetu kufahamu kuwa mara nyingi tunafuata matendo ya wengine huku tukitupilia mbali uzoefu wetu wenyewe. Mara nyingi sisi ni wakanushaji wakubwa wa nafsi zetu za kweli. Yale tunayoshuhudia kibinafsi yanachukuliwa kuwa duni kwa kulinganisha na “kweli” ambayo tumesikia kutoka kwa wazee wetu. Huku ni kutokuelewana. Tumepotoka kutoka kwenye njia sahihi katika nyanja nyingi, ikiwa ni pamoja na ibada, dini, na mapinduzi, kisha tukaitambua baadaye. Mara nyingi tunaweza kutambua ni nani ametupotosha. Kwa mfano, mjomba anaweza kutilia shaka uamuzi wa baba wa kumpeleka mtoto wake madrasa, na hivyo kuathiri uamuzi huo. Wanafunzi wengi wamehudhuria madrasa hii lakini baadaye wakaondoka; nani alihusika na kuondoka kwao? Ilikuwa ni Majini? Unamfahamu vyema ni nani aliyenizuia kuhudhuria madrasa—marafiki, jamaa, na wafanyakazi wenzako wanaokupotosha kutoka kwenye njia iliyo sawa ndiye Shetani wa kweli. Hao mnaowaona kuwa wamekupotezeni ni Shet’ani, si Majini wa hadithi tu.

Taqwa hutumika kama ngao ya kinga katika hali ambapo mtu amezingirwa na makundi ya Shetani yanayojaribu kuwazuia na kuwashusha. Katika Surah Anam, Aya ya 70 na 71, Mwenyezi Mungu anasisitiza umuhimu wa Taqwa kujilinda na marafiki, majirani, na raia wenzetu. Watu kutoka miji ya mbali au walio mbali hawawezi kutupotosha. Shetani wa Lahore anaishi ndani ya Lahore, na umeunganishwa naye. Wale ambao hawako ndani ya nyanja yako hawawezi kukupotosha. Kwa mfano, ingawa Modi anaweza kuchukuliwa kuwa mtu mwovu, hawezi kutupotosha nchini Pakistan. Vitisho vinavyotuhatarisha vipo katika mazingira yetu ya karibu, na ni lazima tujilinde dhidi ya watu kama hao.

قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ {71}

Sema: Je, tuwaombe wasiokuwa Mwenyezi Mungu, wasiotunufaisha wala kutudhuru, na je tutarudishwa kwa visigino vyetu baada ya Mwenyezi Mungu kutuongoza, kama yule ambaye mashetani wamewaangusha katika ardhi? Anao masahaba wanao muita kwenye njia iliyonyooka, (wakisema): Njooni kwetu. Sema: Hakika uwongofu wa Mwenyezi Mungu ndio uwongofu, na tumeamrishwa tujisalimishe kwa Mola Mlezi wa walimwengu wote.

وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ {72}

Na simamisheni Sala na mcheni Yeye; na kwake Yeye ndiye mtakusanywa.

Katika ulimwengu wa kisasa, kuna watu wanaoheshimiwa katika nyanja za sayansi na teknolojia—maprofesa wanaofundisha masomo ya juu katika vyuo vikuu—ambao kwa njia ya kutatanisha wanainamia sanamu za mawe walizojichonga wenyewe. Mawe haya hayana uwezo wa kumdhuru au kumnufaisha yeyote, lakini yanaabudiwa kama miungu, pamoja na waja wanaotafuta matamanio ya kidunia kutoka kwao. Jambo hili linazingatiwa kati ya tamaduni mbalimbali, ikiwa ni pamoja na Wajapani, Wakorea, Wachina wa kale, Wahindu wa India, Wakristo, na hata Waislamu, ambao wakati mwingine hugeukia vitu visivyo na nguvu juu ya maisha yao. Watu huunda uigaji (Shabihi) kwa mikono yao wenyewe na kisha kutafuta utimilifu kutoka kwa vitu hivi vya sanaa. Inazua swali muhimu: kwa nini mtu aabudu kitu ambacho hakiwezi kutoa faida yoyote ya kweli au madhara? Dhana hii inapingwa katika Quran, ambapo Mwenyezi Mungu anaziita akili zetu, akimuagiza Mtume (s) atukumbushe tusimwache Mwenyezi Mungu kwa kupendelea vitu visivyo na uhai ambavyo havina thamani yoyote. Baada ya kupokea mwongozo, je, ni jambo la akili kurudi kwenye upagani na upotofu? Qur’an inaeleza hili kwa mfano wa msafiri ambaye amenaswa na athari za Shetani, akiwa amechanganyikiwa. Maswahiba zake humtoa kwenye njia iliyo sawa, lakini pia wanamhimiza arejee kwenye uwongofu. Mwenyezi Mungu anamfahamisha Mtume (s) kwamba uwongofu wa kweli unatoka Kwake tu, na tumeamrishwa kusalimu amri, kusimamisha Swalah na kupata Taqwa.

Neno “Istehwa” linatokana na “Hawa,” linalomaanisha udhalili na kushuka. Kwa kawaida hufasiriwa kama matamanio, lakini maana yake inaenea zaidi ya hayo. Jukumu la Shetani ni kuwasilisha chaguzi za chinichini kwa watu binafsi, bila kuwainua kwenye matarajio ya juu zaidi. Kwa mfano, kijana anayetamani kupata elimu anaweza kushawishiwa na Shetani kufuata miradi ambayo hatimaye itamfanya aanguke. Shetani hutoa njia, mawazo, na malengo ambayo yanampeleka mtu chini.

Quran inatoa mfano wa mtu ambaye amepanda hadi kwenye nafasi ya elimu—kama mwanachuoni mwenye vyeo vya hadhi—lakini tabia yake bado haijaendelezwa. Mtu kama huyo yuko katika hatari ya kuanguka, kwa kuwa anaweza kushawishiwa na vikengeusha-fikira vya nje, kama vile kufuatia mali au mahusiano haramu, ambayo huondoa kusudi lake la kweli. Mwanazuoni wa kidini anapopewa fursa ya kuwekeza yenye vishawishi, anaweza kujikuta akiagana na kanuni zake kwa ajili ya kupata pesa, na hivyo kutoroka zaidi kutoka kwa uadilifu.

Mashetani, au maswahiba, ni wastadi wa kutambua mawazo ya mtu binafsi na wataleta uvutano mbovu unaolengwa kulingana na mawazo hayo. Wanatoa malengo ya kuvutia lakini ya chini, na kuwaongoza wengine kupotea. Hata wale ambao hupata njia sahihi mwanzoni wanaweza kushawishiwa na wenzao wanaopendekeza kuwa wanapoteza maisha yao kwa kutafuta maarifa ya kiroho.

Kila mtu ana mduara wa kijamii, na kwa wale ambao wana urafiki zaidi, mitandao yao inaweza kupanuka. Nikitafakari mambo niliyojionea, nakumbuka nilianza masomo yangu na kikundi kidogo cha jamaa, lakini kadiri nilivyoendelea, nilikutana na watu wengi zaidi waliokuja kuwa wanamapinduzi. Walakini, wengi wao tangu wakati huo wamepotelea mbali. Katika jamii yetu, kuwa mwanafunzi wa kidini mara nyingi hakuthaminiwi, wakati kutafuta elimu ya Mwenyezi Mungu ni mojawapo ya hadhi za juu kabisa inayopatikana baada ya Utume, kwa mujibu wa Hadith. Wale wanaoanza safari hii mara nyingi wanaweza kutathminiwa kwa kuangalia ni wangapi ambao wamebaki imara, kwani wengi wamekubali shinikizo la nje baada ya ndoa, na kupoteza lengo lao kwa sababu ya ushawishi wa wakwe, wazazi, marafiki, au hata walimu ambao wanauliza maswali yao. kujitolea kwa masomo yao.

Watu waliojiweka mbali na Njia ya Mwenyezi Mungu hawakupotezwa na Majini; badala yake, ni maswahiba, marafiki, na jamaa zao walioingiza unyonge huu katika maisha yao. Kwa hiyo, wanajikuta katika hali ya kuchanganyikiwa. Maswahi

ba wema walio imara katika imani yao hujaribu kuwaelekeza warudi kwenye njia iliyo sawa, lakini maombi yao mara nyingi hayasikiki. Mashetani wa dunia hii, hususan wale wa mitandao ya kijamii, wanaweza kuwaongoza watu kwenye njia zenye uharibifu, na kuwafanya wengi kuacha njia ya Mwenyezi Mungu baada ya kukutana na maudhui ya upotoshaji.

Mkanganyiko huu huwaacha watu wasiowaamini wengine, kutia ndani marafiki zao wa zamani. Somo muhimu hapa ni kukumbatia Taqwa, ambayo humlinda mtu kutokana na majaribu ya kutii kila ushauri anaokutana nao. Katika ulimwengu uliojaa uhasi, ambapo kila mtu anaonekana kushambulia imani yako, Taqwa inakuwa muhimu. Ni hitaji la kwanza kwa kila mtu, kwani sote tumezungukwa na Mashetani wanaotoa mapendekezo duni na mawaidha ya kukatisha tamaa. Ni kwa Taqwa pekee ndipo tunaweza kujikinga na athari hizi, kwani hakuna kitu kingine kinachoweza kutoa ulinzi huo.

Khutba ya pili: Wapakistani wanawezaje kukomesha ukandamizaji huko Gaza kwa siku moja?

Waumini wanapoiacha Taqwa, maisha yao yanaweza kufanana na ya wasiokuwa Waislamu, na wakati fulani, wasiokuwa Waislamu huonyesha hisia kubwa zaidi ya ubinadamu kuliko baadhi ya Waislamu. Leo, tunashuhudia baadhi ya ukatili mbaya zaidi katika historia ya wanadamu. Hapo awali, ukandamizaji ulifanyika katika matukio ya pekee, mara nyingi yakisalia kujulikana kwa ulimwengu mpana kwa muda mrefu. Hata hivyo, katika zama zetu hizi, ukandamizaji unaonekana kwa wote, lakini wengi wanaojiona kuwa Waislamu wasomi wanabakia kutofanya kazi. Leo tarehe 29 Novemba inaadhimisha Siku ya Umoja wa Mataifa ya Mshikamano na Palestina, kufuatia azimio lililopitishwa kwa maana hiyo. Mshikamano huu unapaswa kuonyeshwa na serikali na watu binafsi. Tunaweza kuangalia kama kweli tunaonyesha mshikamano na Palestina au la. Habari za leo zina taarifa za Rais, Waziri Mkuu na Mkuu wa Majeshi zikielezea mshikamano wake na Palestina, zikitaja marejeo ya Umoja wa Mataifa kuhusu masuala mbalimbali. Hata hivyo, zimekuwa siku 400 za ukandamizaji, na Umoja wa Mataifa umeamuru kwamba kila mwanadamu anapaswa kusimama dhidi ya dhuluma hii. Ukosefu wa hatua kutoka kwa watu hawa unaonyesha kwamba bila Taqwa, ubinadamu hauwezi kuwepo. Ni kwa Taqwa pekee ndipo hisia za binadamu zinaweza kuhifadhiwa.

Katika miezi miwili iliyopita, watu 4,000 waliuawa kishahidi nchini Lebanon, na usitishaji mapigano ulianzishwa kwa muda mfupi kutokana na athari ambazo Israeli ilikabiliana nazo. Hata hivyo, Gaza imesalia kupuuzwa, na wito wowote wa kusitishwa kwa mapigano umepingwa na Marekani. Wengi bado wana matumaini kwa Trump aliyefedheheshwa. Licha ya ukatili mwingi unaofanywa na Marekani, wanadumisha nafasi ya madaraka, wakivuna manufaa kutoka kwa ulimwengu wa Kiislamu. Vijana wetu wanajishughulisha na mambo madogo madogo kwenye mitandao ya kijamii badala ya kujihusisha na vitendo vya tija. Wanapaswa kutambua kiwango ambacho Amerika inanufaika kutoka kwa Waislamu wa Pakistani kupitia bidhaa za Marekani, shule, na manufaa mengine. Ni muhimu kuangazia ni kiasi gani Pakistan inachangia Amerika, ambayo nayo inafadhili ukandamizaji wa Israeli kwa Wapalestina. Majina ya makampuni haya yanaweza kupatikana kwa urahisi mtandaoni. Nchi hizi 58 zimekaa kimya huku zikifaidika na Marekani, ambayo inaendelea kurefusha mzozo.

Nilisema kwamba wasio Waislamu wanatabia bora kuliko Waislamu. Kesi ya Gaza ilifikishwa katika mahakama ya kimataifa na Afrika Kusini, na kusababisha uamuzi wa kumtangaza Netanyahu kuwa mhalifu wa kivita na kutoa hati ya kukamatwa. Sasa ni wajibu wa kila nchi kumkamata popote anapotua. Wakati nchi zisizo za Kiislamu zimejitolea kuchukua hatua hii, hakuna hata nchi moja ya Kiislamu iliyotoa tangazo kama hilo. Nchi kama UAE, Uturuki, Saudi Arabia na hata Pakistan zimenyamaza kimya. Mataifa yasiyo ya Kiislamu yametangaza kwamba yatamkamata hata kama ataruka tu katika eneo lao, huku Uhispania na Uingereza zikithibitisha kujitolea kwao kwa kanuni hii. Ukimya wa nchi za Kiislamu unaakisi kiwango cha maelewano ya kimaadili.

Katika siku ya Ashura, Imamu Husein (a) alizuiwa kutoa khutba yake kutokana na kelele zilizotolewa na maadui zake, ambao walikataa kusikiliza. Kwa kujibu, Imamu Husein (a) alisema kwamba kutoweza kwao kusikia ukweli kulitokana na kula vipande vya haram (vilivyokatazwa). Ninatoa swali hili kwa watu: watawala hawa wamekula vifungu vya haram kutoka kwa Wazayuni na Wazayuni Waarabu—je nyinyi mmefanya vivyo hivyo? Kama sivyo, kwa nini mnakaa kimya? Mbona wasomi wamekaa kimya? Wananchi hawajapata chochote. Ikiwa una ubinadamu, basi ubinadamu unadai kwamba useme; kama wewe ni Muislamu, basi Uislamu unakushurutisha kutoa mashaka yako. Hata Umoja wa Mataifa unatoa mwito wa kuchukua hatua, hasa siku ya leo, tarehe 29.

Ukimya huu unaonyesha udhaifu wa kimsingi. Quran inatuuliza, wanaodhulumiwa wanapoomba wokovu kutoka kwa madhalimu wa ardhi yao, nini kimekusibu? Mwenyezi Mungu anatuuliza: Mimi nimekufanya mwanadamu, basi kwa nini hauinuki katika njia ya Mwenyezi Mungu? Watawala wanajiingiza katika haramu, na ni lazima tuitikie hukumu hii kutoka kwa Quran. Mkiamua kutokujibu, basi Mwenyezi Mungu atakujibuni, akidhihirisha ukweli wa ufisadi wenu na kuonyesha kwamba mmetoka katika ubinadamu wenu, na kutowafanya kuwa tofauti na wanyama. Kabla ya Mwenyezi Mungu kukupeni fedheha kwa kutotenda kwenu, lazima uitikie miito ya waliodhulumiwa.

Tuna uwezo wa kufanya mabadiliko, na ni taifa la Pakistan pekee linaloweza kukomesha vita hivi. Ninasisitiza, bila kutia chumvi, kwamba ndani ya siku moja, watu wa Pakistan wangeweza kusimamisha vita huko Gaza. Unapaswa kwenda kwa Ubalozi wa Marekani na kufanya maandamano, kudai kwamba hakuna manufaa yoyote yatakayotokana na Pakistani mpaka wakome ukandamizaji wao. Mara tu Mwenyezi Mungu anapodhihirisha ukweli wa hali yetu, ni lazima tuchukue hatua na kujibu kilio cha wale wanaoteseka.