Munir Shafiq, mwanafikra wa Kipalestina, alikuwa mgeni wa eneo la Al-Alam katika mkutano, ambapo alieleza undani wa kitabu chake na hatua muhimu za kihistoria za maisha ya Waarabu, kuimarika kwa muqawama wa Palestina na athari zake kwa Mapinduzi ya Kiislamu ya Iran. , na jinsi mapinduzi haya yalivyoimarisha na kuendeleza upinzani na kushindwa kwa utawala huo.Uzayuni na uharibifu wa makubaliano ulifanywa kuwa wa kawaida.
Mambo muhimu zaidi yaliyoangaziwa katika mazungumzo haya:
– Kumbukumbu hizo zinatoa ufahamu tofauti kuhusu mwenendo wa mabadiliko katika maisha ya Waarabu na suala la Palestina.
– Kitabu cha kumbukumbu kimezingatia mwelekeo huu na kinachunguza mizani ya madaraka na sababu zilizouwezesha utawala wa Kizayuni na ukoloni wa Uingereza kufikia kuasisiwa utawala wa Kizayuni mwaka 1948 kwa kukalia kwa mabavu karibu asilimia 80 ya ardhi ya Palestina.
– Mapinduzi ya Kiislamu ya Iran yalifidia hasara kubwa ya kujiondoa kwa Misri kutoka kwa muqawama.
– Katika miaka ya 80 na 90, tulishuhudia kuongezeka kwa Hizbullah na harakati ya Jihad ya Kiislamu ya Palestina na mabadiliko ya usawa wa nguvu.
– Mapinduzi ya Kiislamu yalikuwa na taathira kubwa kwa muqawama wa Lebanon na Palestina.
– Muqawama wa Wapalestina uko katika hali yake bora na bora kabisa.
– Nafasi kubwa ya muqawama wa Wapalestina na kambi yao imara ya kijeshi huko Gaza imethibitisha thamani yake katika vita sita.
– Nguvu ya muqawama wa Gaza kuendelea na kusonga mbele sio tu kwa kutetea nafasi yake huko Gaza, bali pia kwa kutetea suala zima la Palestina katika Ukingo wa Magharibi wa Mto Jordan, Jerusalem inayokaliwa kwa mabavu na Msikiti wa al-Aqsa.
– Nguvu muhimu zaidi ambayo upinzani unakabiliana nayo sasa ni udhaifu wa adui.
– Utawala wa Kizayuni uko katika hali mbaya zaidi katika uwiano wa madaraka na uwezo.
– Watu wa Palestina wameungana kuzunguka mhimili wa upinzani zaidi kuliko hapo awali.
– Kurejeshwa kwa uhusiano kati ya Iran na Saudi Arabia kulipelekea kuondolewa na kutelekezwa kwa nafasi ya kisiasa ya baadhi ya viongozi wa nchi za Kiarabu waliojifanya kuwa na huruma na kudai kuwa adui si utawala wa Kizayuni, bali ni Iran.
– Kurejeshwa kwa balozi za Waarabu huko Damascus na kurudi kwa Syria kwenye Jumuiya ya Waarabu kutakuwa na athari nzuri kwa sababu ya Palestina.
Ufafanuzi wa mkutano huu ni kama ifuatavyo;
Al-Alam: Je, unaweza kufafanua kidogo kuhusu maelezo ya kitabu chako?
Shafiq: Ingawa kitabu changu kinaitwa “Memoirs”, sio wasifu wa mwandishi (ambaye ni mimi), kwa maana kwamba hakifuati yaliyotokea katika maisha ya mwandishi kwa maelezo na maelezo ya maisha yake, bali ni historia muhimu. hatua za maisha yake.Waarabu na Waislamu na sababu ya Palestina. Kitabu hiki kinahusu kipindi cha 1948 na jinsi Nakbat ilivyotokea na visababishi vyake, ambavyo kuna maoni tofauti katika tafsiri yake. Kitabu hiki kinajaribu kutoa ufahamu ambao ni tofauti na mitazamo mingi kuhusu matokeo na sababu zilizopelekea Nakbat na kuibuka kwake pamoja na kuibuka utawala wa Kizayuni.
Katika hatua hii, kitabu hiki kinazungumzia uwiano wa nguvu katika ngazi za kimataifa na Kiislamu na ndani ya Palestina, na tunajua kwamba ilianza wakati wa Vita vya Kwanza vya Dunia, na kivitendo, wakati Uingereza ilipoikalia kwa mabavu Palestina na mradi wa Kizayuni kwa kuleta walowezi huko Palestina. na kulazimisha uwepo wao katika makoloni na kuwapa silaha kulianza kuandaa mazingira ya kuasisiwa utawala wa Kizayuni.
Kitabu cha “Memoirs” kimeangazia mwelekeo huo na kinachunguza mlingano wa nguvu na sababu zilizouwezesha utawala wa Kizayuni na ukoloni wa Uingereza kufikia kuasisiwa utawala wa Kizayuni mwaka 1948 kwa kukalia kwa mabavu karibu asilimia 80 ya ardhi ya Palestina. Hatua hii imeangaziwa katika kitabu kwa njia ya kina na yenye manufaa ili kusahihisha imani nyingi potofu kuhusu hatua hii.
Kitabu hiki pia kinakwenda katika hatua za baadaye, yaani miaka ya hamsini na sitini, na kinalenga zaidi uzoefu wa kipindi cha Nasser, yaani, uzoefu wa marehemu rais Gamal Abdel Nasser na uongozi wake katika harakati za ukombozi wa Waarabu na migogoro ambayo ilitokea katika hatua hiyo.
Bila shaka, kuna kipengele muhimu katika hatua hii, na hiyo ni majadiliano ya chama cha kikomunisti na harakati ya kushoto ya kikomunisti, kwa sababu mwandishi (ambaye ni mimi) amekuwa na uzoefu katika uwanja huu, na nadhani kwamba kutokana na kipengele hiki, mwandishi (ambaye ni mimi) amepata uzoefu katika uwanja huu, na nadhani kwamba kutoka kwa kipengele hiki. ujumla wa vuguvugu la kikomunisti, sio tu katika Palestina, lakini linaangazia hali ya Kiarabu, Kiislamu na kimataifa.
Mapinduzi ya Kiislamu ya Iran yalikuwa ni hatua ya kuleta mabadiliko katika mapambano ya Wapalestina
Al-Alam: Kwa maoni yako, upinzani wa Palestina ulianzishwa vipi na umefikia wapi leo?
Shafiq: Ni muhimu sana kwangu kusimama katika hatua hii, yaani, hatua ya vita ambayo taifa la Kiarabu lilikabiliwa nayo mwaka 1967, ambayo ilipelekea utawala wa Kizayuni kuukalia kwa mabavu Ukanda wa Gaza, Sinai, Miinuko ya Golan na Milima ya Golan. Ukingo wa Magharibi, na karibu Palestina yote iliikalia kwa mabavu. Hapa pia kuna hatua madhubuti katika historia ya Umma wa Kiislamu, ambayo ilikuwa muhimu kwangu kuichunguza kutoka kwenye pembe ya mizani ya madaraka na kutoka kwenye pembe ya athari zake kwa hali ya baadaye, na hususan athari zake kwa maendeleo ya hali ya muqawama mpya wa Palestina ulioanza mwaka 1965. Ulianza kwa unyonge na kwa kusitasita. Lakini baada ya mwaka 1967, kufidia kushindwa na kuanzisha mwamko wa kukabiliana na matokeo ya kushindwa huku na kuzuia kujisalimisha ambako Marekani na utawala wa Kizayuni ulitaka kuzilazimisha nchi za Kiarabu, likawa jambo la lazima.
Kwa mtazamo huo, kitabu cha “Memoirs” kinazungumzia umuhimu wa kisiasa wa tukio hili linaloitwa Naqsa, pamoja na athari zake katika harakati za ukombozi wa Waarabu na kuanzisha mapambano ya Wapalestina ambayo yana nguvu kubwa. sehemu inayohusiana na uzoefu wa miaka ya sabini ndani yake inajumuisha, haswa na uwepo wa upinzani wa Wapalestina huko Lebanon baada ya kujiondoa kutoka Jordan na baada ya kuzingatia uzoefu wa Septemba 1970.
Kwa hakika, hatua hii ilishuhudia tukio kubwa sana lililotokea mwaka 1979, tukio kubwa na la maamuzi katika historia ya eneo kama hatua ya mabadiliko, ambayo ni kutokea kwa mapinduzi ya Kiislamu yaliyobarikiwa nchini Iran, wakati hali ya jumla ya nchi. Nchi za Kiarabu na Waarabu zilikuwa zimeshindwa.Ilikuwa kubwa, pale Misri wakati wa zama za Sadat mwaka 1979, yaani mwaka ule ule wa ushindi wa Mapinduzi ya Kiislamu ya Iran, ilipokwenda kufunga mkataba na utawala wa Kizayuni na Misri ikaondoka kivitendo. mzozo, hili lilikuwa tukio kubwa na kufahamisha kuwa hali katika nchi za Kiarabu Kuanguka na kupoteza uwezo wa hata kupinga, kwa sababu Misri pia ilijulikana kubeba uzito mkubwa katika mzozo huo.
Kwa kuzingatia hilo, nilionesha katika kitabu changu kwamba katika hatua hiyo, fidia ya hasara hii kubwa, yaani kupoteza Misri na kutoka katika uwanja huo, ilikuwa ni ushindi wa Mapinduzi ya Kiislamu nchini Iran. Niliandika katika kitabu cha “Memoirs” kwamba Iran sasa imekuwa uzito mkubwa na kufidia kutokuwepo kwa Misri katika uwanja wa mapambano.
Ingawa suala hili halikudhihirika wazi katika hatua za mwanzo, kwa sababu Iran ilikabiliwa na vita, mzingiro na mashinikizo mengi, lakini sasa tukiangalia hali ya eneo, tunaweza kuuliza swali kwamba ikiwa Iran haikuwa na nguvu na ilikuwepo. kwenye eneo la tukio Halikuwepo, ingekuwa hivi, huku tukishuhudia kuporomoka na udhaifu wa serikali za Waarabu.
Kwa hiyo, 1979 inachukuliwa kuwa moja ya miaka muhimu ambayo kitabu “Memoirs” kinazingatia matukio haya mawili; Kwanza, kujitoa kwa Misri kutoka katika uwanja wa mapambano, ambako kulimaanisha kupoteza kikosi kikuu cha Waarabu kwa ajili ya muqawama na mapambano, na pili, ushindi wa Mapinduzi ya Kiislamu ya Iran, ambayo yalifidia upungufu huo na kuliingiza eneo hili. hatua mpya, muhimu na tofauti kabisa.Sasa tunaona matokeo na matunda yake vizuri.
Bila shaka, baada ya hatua hii, kuna hatua nyingine, moja ambayo ni hatua ya 1982, wakati upinzani uliondoka Lebanoni kutokana na vita, na kisha maendeleo yaliyotokea katika miaka ya 1980 na 1990, na muhimu zaidi, baada ya 1983. mikondo ya Je, upinzani wa Kiislamu ulianza kujitokeza vipi, Lebanon na Palestina?
Hapa, kitabu “Memoirs” kinaonyesha hatua hii, ambayo inachukuliwa kuwa hatua muhimu sana katika historia ya upinzani, kwa sababu baada ya miaka ya 1980 na hasa baada ya 1982, tuligundua kuwa harakati ya upinzani iliyoanza mwaka 1965 na kuendelea mwelekeo wa hali baada ya 1967 kukolezwa na kundi la Fatah likachukua madaraka ya Jumuiya ya Ukombozi wa Palestina, jinsi mwelekeo huu ulivyodhoofisha na kupata shida, kama mkutano wa Baraza la Kitaifa huko Algeria mnamo 1988 ulivyoonyesha na pia Tamko la serikali ya Palestina na utambuzi wa kimya wa azimio. 242 na ufichuzi kwamba baadhi wamedhamiria kuelekea kwenye maelewano, hasa kukubalika kwa Makubaliano ya Oslo, ambayo yalisababisha kuporomoka kwa mapambano ya silaha na upinzani yaliyoanza mwaka 1967 na baadaye miaka ya 1970, na kwenda. Hata hivyo, tulikumbana na tukio kubwa baada ya hapo, nalo lilikuwa ni uzinduzi wa nguvu wa upinzani kusini mwa Lebanon kupitia Hizbullah katika miaka ya themanini na hasa katika miaka ya tisini, pamoja na harakati ya Jihad ya Kiislamu na harakati ya Hamas katika kipindi hicho (miaka ya themanini). na tisini).
Bila shaka mapinduzi ya Kiislamu yalikuwa na taathira kubwa katika mikondo hii miwili, yaani muqawama wa Lebanon na muqawama wa Palestina, muqawama ambao una tabia ya Kiislamu na leo tunaona nafasi na umuhimu wake katika vita hivi.
Kwa maneno mengine, memoir inaangazia masuala haya ya msingi badala ya kuwa wasifu na matukio ambayo nimepitia. Kitabu hiki kinahusika na mielekeo mikuu ya kisiasa na mikondo katika uwanja huu na nadhani ni muhimu kwa wale wanaopenda kusoma historia mpya kutoka nusu ya pili ya karne ya 20 hadi leo.
Hatimaye, jambo linalopaswa kusemwa kuhusu kitabu ni lile lile nililotumia msemo wa “kutoka kwenye makaa hadi kwenye nyota”, kwa maana kwamba msemo huu ni jibu kwa wale wanaosema kuwa kitabu “Memoirs” ni. mkusanyiko wa heka heka.Kuna mambo yametokea katika maisha yangu ndiyo maana nilijaribu kusema kuwa matukio haya yalitokea kweli katika maisha yangu, yaani tulipohama kutoka jukwaa la ukomunisti hadi kwenye jukwaa la Nasserite, nationalist na Arab. na kisha tukaingia kwenye hatua ya Kiislamu.
Kwa kweli, nilitaka kuonyesha kwamba mabadiliko haya au mabadiliko, kama mabadiliko mengi, hayakuwa kutoroka kutoka kwa vita au kutoroka kutoka kwa hali ngumu hadi hali rahisi, lakini badala yake nilitoka kwa makaa hadi makaa, kwa sababu makaa ya hatua ya kwanza yalikuwa. magereza, na mwanzo wa hatua ya pili ilikuwa ni upinzani na kifo cha kishahidi, na hatua ya mwisho ya Uislamu si chini ya hizo mbili.
Ninaona kwamba tunapitia awamu ambayo ni mojawapo ya bora kwa taifa la Palestina, Ni Palestina na muqawama wa Wapalestina, na kihistoria na kwa mtazamo wa jumla, tumekuwa katika nafasi nzuri zaidi tangu miaka mia moja hivi iliyopita.
Bila shaka baadhi ya watu wamekata tamaa na wanadhani kuwa wako katika hali ngumu na hatari na wanaona hali kuwa mbaya, hususan suala la kuhamishiwa Oslo na nafasi ya sasa ya Mamlaka ya Ndani ya Palestina.
Kwa hakika naona kuwa muqawama wa Palestina uko katika hali yake bora na bora kabisa, ambayo ina maana kwamba inatosha kutilia maanani nafasi kubwa ya muqawama wa Palestina au ngome imara ya kijeshi ya muqawama ambayo hivi sasa imeunda na kusimama Gaza. Muqawama wa Wakurdi, ambao umethibitisha thamani yake katika vita sita, pamoja na nguvu ya muqawama wa Gaza kuendelea na kusonga mbele, sio tu kwa kutetea nafasi yake huko Gaza, bali pia kwa kutetea suala zima la Palestina katika Ukingo wa Magharibi na kukalia kwa mabavu. Jerusalem na Msikiti wa Al-Aqsa.
Pia, tunapotazama hali ya upinzani huko Jenin na Nablus, tukizingatia matukio mawili, moja ni pango la simba na lingine ni kikosi cha kambi ya Jenin, tutagundua kuwa tumefikia hatua ambayo ni ya juu zaidi. hatua katika historia ya muqawama wa Palestina katika hatua hii.
Upinzani huu katika vita vya hivi karibuni ambavyo tumeshuhudia, kuanzia Vita Vitakatifu vya Upanga hadi Vita vya Maidan na vile vile vita vya hivi karibuni vilivyoitwa kulipiza kisasi kwa walio huru, vinaonyesha kuwa hali ya Palestina na muqawama wa Palestina hivi sasa iko katika hatua ya mashambulizi. katika hatua ya maendeleo, na leo Ni sehemu ya mhimili mkubwa wa upinzani, ambao sasa unajumuisha hasa Iran, Lebanon, Ukanda wa Gaza, Palestina, pamoja na Syria na nchi nyingine.
Utawala wa Kizayuni upo katika hali mbaya zaidi katika uwiano wa madaraka na uwezo
Al-Alam: Iko wapi nguvu na mhimili wa upinzani wa Palestina?
Shafiq: Ninaamini kwamba nguvu muhimu inayoukabili upinzani hivi sasa ni udhaifu wa adui, katika hatua hii, tunapozungumzia upinzani na nguvu zake, ni lazima pia kuzingatia nafasi, hali, nguvu na udhaifu wa adui. nguvu ya adui.
Hivi sasa utawala wa Kizayuni uko katika hali mbaya zaidi katika suala la mlingano wa madaraka na uwezo, na hii inatoa fursa kwa upinzani kuchukua hatua kali zaidi na kuonyesha nguvu zaidi kivitendo.
Utawala wa Kizayuni hivi sasa ni dhaifu katika mstari wa vita kwa sababu jeshi la Kizayuni limeshindwa mara nyingi. ikiwa ni pamoja na ukweli kwamba alishindwa kusini mwa Lebanon na maeneo yaliyokuwa chini ya udhibiti wake yalikombolewa. Pia ilishindwa na Hezbollah katika vita vya 2006. Katika vita vya Ukanda wa Gaza, lengo lilikuwa kuukomboa Ukanda wa Gaza.
Tunaweza pia kutaja ushindi katika vita vya 2008, 2009, 2012, 2014, vita vya Seif al-Quds, upanga wa Al-Quds, na hivi sasa, vita vya Ta’ar al-Ahrar na kisasi cha Azadgan.
Kwa maneno mengine, upinzani umekuwa na nguvu zaidi na wenye nguvu zaidi katika suala la nguvu na mkakati, kwa kupitisha mkakati wa upinzani wa silaha.
Nukta nyingine ni kuwa katika hatua hii makhsusi, tunashuhudia kuibuka jambo jipya katika hali ya wananchi wa Palestina, na hivi sasa wameungana zaidi katika mhimili wa mapambano.
Tumefikia hatua ya juu zaidi, ambayo inaweza kuitwa hatua ya muqawama wa watu wa Palestina, ambayo inaweka msingi wa muqawama, ikimaanisha kuwa watu wa Palestina, haswa katika Ukingo wa Magharibi wa Mto Jordan, Jerusalem na Msikiti wa Al-Aqsa wako katikati ya shamba, na upinzani wao Azadegan walifanya vyema katika vita vya kulipiza kisasi.
Kwa hivyo, nguvu muhimu zaidi ya muqawama ni, kwanza, kupitisha stratijia ya mapambano ya silaha na muqawama, udhaifu na kutokuwa na uwezo wa utawala wa Kizayuni kukabiliana na muqawama, na vile vile msimamo na uungaji mkono wa wananchi wa taifa hilo la Palestina dhidi ya upinzani.
Athari chanya za kurejea kwa balozi za Waarabu huko Damascus na kurudi kwa Syria kwa Jumuiya ya Waarabu kwa sababu ya Palestina.
Al-Alam: Ni nini athari ya kurejea kwa balozi za Waarabu huko Damascus (athari za shoka mbili kwenye suala la Palestina)?
Shafiq: Katika hatua ya mwisho, tulishuhudia vikwazo dhidi ya Syria, mgawanyiko baina ya nchi za Kiarabu na uadui, ambao ulikuwa na madhara kwa kadhia ya Palestina, lakini sasa mkondo wa upinzani wa wananchi unaendelea, hususan katika Palestina na Lebanon, na mtiririko. ambayo ilitaka kutenganisha Syria na eneo inakabiliwa na kushindwa.Kwa hiyo, kurudi kwa balozi za Kiarabu huko Damascus na kurudi kwa Syria kwenye Umoja wa Kiarabu kutakuwa na athari chanya kwa sababu ya Palestina.
Al-Alam: Kama mwanafikra mkubwa wa Kipalestina na Kiislamu, eleza hatua ya mabadiliko ya mapambano yako.
Shafiq: Hakika kumekuwa na mabadiliko katika maisha yangu, mabadiliko ya kimaamuzi katika maisha yangu ni kwamba niliokolewa kutoka kwenye Chama cha Kikomunisti na mtazamo wangu kuelekea Uarabu na Uislamu ulibadilika na nikamuamini Mwenyezi Mungu Mtukufu na Uislamu, yote ambayo yaliathiri sana. maisha yangu.
Niliweza kuleta pamoja uzalendo wa Wapalestina na Waarabu na roho ya Kiarabu na Kiislamu kama rejeleo la harakati za taifa. Masuala haya ni muhimu sana na katika mwelekeo sahihi na katika njia ya upinzani halisi. Jambo hasi la maisha yangu lilikuwa kukaliwa kwa Palestina mnamo 1948, nilipofukuzwa kutoka nyumbani kwangu. Nukta nyingine mbaya ilikuwa kushindwa kwa Waarabu katika vita vya mwaka 1967 dhidi ya utawala wa Kizayuni, lakini baada ya hapo ushindi wa Mapinduzi ya Kiislamu ya Iran na kuibuka muqawama wa Kiislamu huko Palestina vilikuwa hatua chanya katika maisha yangu. Pia, vita vya Upanga Mtakatifu na matokeo yake, silaha ya upinzani katika kambi ya Jenin, kuibuka kwa kundi la Arin al-Aswad, nguvu ya upinzani katika Ukanda wa Gaza, na uundaji wa chumba cha operesheni ya pamoja ya upinzani inapaswa kuongezwa. kwake.
