Viongozi wengi wa Kiafrika wanasalia kuwa vyombo mikononi mwa wakoloni, kuwezesha kutawaliwa kwa mwelekeo wa kikoloni kupitia uchumi unaotegemea madini.
Afrika ni tajiri! Kwa watu wajasiri na wanaothamini asili, hili lingepita akilini mwa mtu fursa inapojitokeza ya kusafiri kwa barabara au kuruka juu ya mandhari ya Kiafrika. Kulingana na takwimu zilizopo kuhusu uchimbaji madini, bara lina asilimia 5.2 ya madini ya chuma na feri duniani, yasiyo na feri, madini ya thamani, madini ya viwandani na nishati ya madini.
Afrika pia ni nyumbani kwa amana tofauti na zisizoweza kutambulika za vito, ikiwa ni pamoja na almasi, tanzanite, paraiba tourmaline, ruby, apatite, andalusite, Iolite, citrine, chrysoberyl, aquamarine, topazi, garnet na kyanite.
Ujio wa uchunguzi na unyonyaji wa madini ya Kiafrika ulianzia enzi za kabla ya ukoloni. Hatuwezi kusimulia hadithi ya uchunguzi na unyonyaji wa hifadhi kubwa za rasilimali za madini za Afrika bila kutaja wafanyabiashara kutoka nchi za Kiarabu na ‘wachunguzi’ kutoka Ulaya.
Rekodi zinaonyesha kuwa wafanyabiashara wa Kiarabu waliingia katika eneo la unyonyaji wa madini kwenye Pwani ya Mashariki ya Afrika kati ya karne ya 7 na 8. Tarehe hizi zinahusu hasa kuanza kwa shughuli za uchimbaji madini nchini Tanzania. Katika sehemu za Kati na Magharibi mwa Afrika, unyonyaji wa madini hayo umerekodiwa ulianza kati ya karne ya 5 na 11, mtawalia.
Historia ndefu ya ufundi wa hali ya juu wa madini ya thamani katika Afrika Mashariki, Kati, na Magharibi ingesimama kati ya robo ya mwisho ya karne ya 15 na mwishoni mwa karne ya 19 kufuatia maslahi ya Ulaya katika nyanja za madini za Afrika.
Kinyang’anyiro kwa ajili ya Afrika
Iliidhinishwa katika Mkutano wa Berlin mnamo 1884, Afrika ilipunguzwa kwa jinsi Amerika ya Amerika, Milki ya Ottoman, na nchi zingine za Ulaya zilivyoona inafaa. Katika hatua hii, bara hili lilisambazwa ili kukuza uthabiti wa kiuchumi wa nchi zilizotajwa huku likiwa limefungiwa na kuwekwa ndani ya mipaka ya kikoloni na kisiasa.
Mkutano wa Berlin haukuwa habari njema kwa Afrika. Ilionyesha mabadiliko ya haraka katika jinsi rasilimali za bara na usimamizi wa kujidhibiti ulivyoendeshwa. Biashara inayotegemea rasilimali iliathirika pakubwa. Utangulizi wa mtindo wa kipekee wa kulazimisha, amri na udhibiti wa nguvu ulianzishwa. Kinyang’anyiro cha Afrika kilianza.
Kinyang’anyiro kwa ajili ya Afrika
Iliidhinishwa katika Mkutano wa Berlin mnamo 1884, Afrika ilipunguzwa kwa jinsi Amerika ya Amerika, Milki ya Ottoman, na nchi zingine za Ulaya zilivyoona inafaa. Katika hatua hii, bara hili lilisambazwa ili kukuza uthabiti wa kiuchumi wa nchi zilizotajwa huku likiwa limefungiwa na kuwekwa ndani ya mipaka ya kikoloni na kisiasa.
Mkutano wa Berlin haukuwa habari njema kwa Afrika. Ilionyesha mabadiliko ya haraka katika jinsi rasilimali za bara na usimamizi wa kujidhibiti ulivyoendeshwa. Biashara inayotegemea rasilimali iliathirika pakubwa. Utangulizi wa mtindo wa kipekee wa kulazimisha, amri na udhibiti wa nguvu ulianzishwa. Kinyang’anyiro cha Afrika kilianza.
Maendeleo yasiyo sawa
Elimu ya Eurocentric ilikusudiwa kujenga hisia ya tofauti kati ya Waafrika na Wazungu. Pia iliunda uwanja wa maendeleo usio sawa miongoni mwa wanajamii kijamii na kitaaluma.
Ilitumika kama njia bora na ya kimfumo, ikiwa sio ya kimuundo, “kuondoa nguvu ya kisiasa ya Kiafrika” kwa kuwaondoa Waafrika waliochaguliwa na kuweka maoni na uelewa wa kisiasa wa Uropa kupitia mfumo wa elimu wa kikoloni.
Mazingira ya kijamii na kisiasa yaliyoundwa na wakoloni wa Ulaya katika ardhi ya Afrika yalisababisha ushindani wa kaya na, kwa kiwango kikubwa, chuki. Hili laweza kufafanuliwa kuwa ‘udhalimu wa kuchagua.’ Wa pili huchukua mkabala ambapo kikundi fulani cha watu waliokandamizwa hupewa ‘mapendeleo’ ya kutumia mamlaka juu ya jumuiya nzima.
Wanajamii wa wenyeji ambao hawakuwa wakifanya kazi kwa karibu na walowezi wa Kizungu Wazungu walihisi kutengwa katika muundo wa mamlaka ya kikoloni. Hawa pia walikuwa na hali ya kutengwa na wanajamii waliochaguliwa kufanya kazi kwa wakoloni.
Aina nyingine ya chuki inayoonekana ilitoka kwa wanajamii walioelimishwa na wakoloni. Kundi hili lilichukia mila zao kama ilivyotakiwa na wakoloni. Hii ilikuwa ni kuonyesha uaminifu kamili kwa mtumwa.
Bado, kulikuwa na aina nyingine ya usumbufu uliohisiwa na “wasomi waliotawaliwa na wakoloni.” Walihisi usumbufu, kama si chuki, kwa wakoloni baada ya kutambua kwamba kwa kuwaunga mkono wakoloni, walihatarisha kutengwa na jamii zao – kith na jamaa.
Siasa za utawala wa kikoloni hazijali mahitaji ya jamii za wenyeji. Shughuli zao zilitia ndani ugawaji wa ardhi kubwa, uchimbaji wa madini, na kusafirisha mimea na wanyama isivyo halali hadi nchi za kigeni. Haya yote yalikuwa kwa ajili ya manufaa na usalama wa kiuchumi wa dola kubwa – nguvu ya kikoloni.
Unyonyaji wa rasilimali katika Afrika, hasa katika sekta ya madini, ulikuwa kwa manufaa, usalama wa mali, na kuendeleza biashara ya kikoloni ya Ulaya, hasa ile ya mamlaka ya kikoloni ya Uingereza.
Ustawi wa idadi ya watu kwa ujumla kote barani Afrika, pamoja na Tanzania, ulionekana kuwa duni katika michakato kuu ya kufanya maamuzi. Tawala za kisasa za madini nchini Tanzania ni sawa na zile za kikoloni ikiwa si nguzo za kuendeleza urithi wa kibeberu.
Hakuna mengi yamebadilika
Ukosefu wa ufanisi wa miundo ya uongozi na utawala katika mataifa ya Afrika baada ya ukoloni, hasa katika kushughulikia masuala ya kisiasa na kiuchumi, inaweza kutazamwa kwa njia tatu tofauti.
Kwanza, maoni ya marehemu mpigania uhuru wa Msumbiji Eduardo Mondlane yaligusia ukweli kwamba mapambano ya ukombozi wa Afrika yalikuwa na upotofu kwa kiasi fulani na hayakuwa na mawazo madhubuti ya kisiasa.
Pili, nadharia za kisiasa zilizopitishwa na mataifa ya Kiafrika ‘baada ya ukoloni’ mara tu baada ya ‘ukombozi’ hazikuundwa kwa kujitegemea kutoka kwa zile zilizoletwa na madola ya kikoloni.
Baadaye, uhusiano na nadharia za kisiasa za kikoloni ulidhoofisha mataifa changa ya Kiafrika ‘baada ya ukoloni’ kutoka katika kuendeleza nadharia za kisiasa zenye uthubutu, zenye kujenga na shirikishi ili kudumisha maisha ya jumuiya ya Kiafrika na maadili ya kimazingira.
Mwisho ni mtazamo kwamba uongozi wa Afrika baada ya ukoloni na miundo ya utawala iliathiriwa na nia ya kutawala. Leo, ninapoketi hapa kutafakari juu ya uchumi unaozingatia maendeleo ya madini katika Afrika Mashariki, Kati na Magharibi, na bara zima, idadi ya watu wa Afrika ni bilioni 1.4 na kuhesabu.
Hata hivyo, hata katika karne ya 21, viongozi wa Kiafrika katika mataifa ya ‘baada ya ukoloni’ wanashughulika kutafuta mashirikiano mapya ya kijamii, kisiasa na kiuchumi ili kulinda na kuendeleza utajiri na maslahi ya kisiasa ya kibeberu.
Kwa wingi wao, viongozi wa Kiafrika wanasalia kuwa vyombo mikononi mwa wakoloni, kuwezesha kutawaliwa kwa mwelekeo wa kikoloni kupitia uchumi unaotegemea madini. Viongozi hao hao huingia kwenye mikataba ya maendeleo ya madini ya nchi mbili bila kujali madhara kwa raia.
