راہِ راست سے بھٹکانے والے دوستوں اور رشتہ داروں کے معاملے میں تقویٰ الہی کا حکم

خطبہ 1: راہِ راست سے بھٹکانے والے دوستوں اور رشتہ داروں کے معاملے میں تقویٰ الہی کا حکم

انسانی زندگی مختلف شعبہ ہائے زندگی میں تقسیم ہوتی ہے اور ہر شعبے کے لیے اللہ نے ہدایت کا انتظام کیا ہے اور نہ صرف ہدایت کا بلکہ زندگی کے ہر پہلو کی حفاظت کا انتظام بھی کیا ہے۔ اس انتظام کا ابلاغ انبیاء کے ذریعے کیا گیا ہے لیکن اس کا نفاذ خود انسان نے اپنی زندگی میں اپنے اوپر کرنا ہے۔

انسانی زندگی کا ایک اہم پہلو باہمی اور اجتماعی زندگی ہے۔ جس میں انسان کو خواہ نخواہ دوسروں کے ساتھ تعلقات رکھنا پڑتے ہیں۔ انسان کے علاوہ کسی مخلوق میں معاشرت نہیں پائی جاتی ہے اور نہ وہ سماج تشکیل دے سکتے ہیں۔ معاشرت تعلقات سے وجود میں آتی ہے معاشرے میں پائے جانے والے تمام افراد کے اعمال ایک دوسرے پر اثرانداز ہوتے ہیں۔ رشتہ داری سماج کا ایک پہلو ہے لیکن اصل سماج انسانی روابط کا نام ہے۔ اور ان روابط اور تعلقات میں تقویٰ کی ضرورت بہت اہمیت کی حامل ہے۔ چونکہ انسانی زندگی کو جو خطرات پیش آتے ہیں وہ سماجی اور معاشرتی زندگی میں پیش آتے ہیں۔ اور یہ خطرات دوسرے موجودات سے کم ہیں خود انسان سے زیادہ ہیں شیطان کو اگر چہ کہا گیا ہے کہ وہ خطرناک ہے لیکن کون سا شیطان؟ ہم شیطان کو ایک طاقتور ہستی کے طور پر دیکھتے ہیں جو پورے کرہ ارض کے انسانوں پر ایک ساتھ اثر انداز ہونے کی صلاحیت رکھتا ہے اس شیطان کی طاقت اتنی بڑھا چڑھا کر بیان کی جاتی ہے کہ معاذ اللہ یہ اللہ کے برابر طاقتور ہے یا اللہ سے بھی زیادہ طاقت ہے اس کے پاس۔ یہ توحید کے اصولوں سے متصادم ہے، اللہ تعالیٰ انسانیت کی رہنمائی کرنا چاہتا ہے، لیکن اس کے باوجود اس نے ایک ایسی طاقت پیدا کر دی ہے کہ وہ اس ہدایت کی راہ میں رکاوٹ ہے۔ تاہم، شیطان کے بارے میں یہ نقطہ نظر ناقص ہے۔ شیطان کے بارے میں دو تعبیریں ہیں۔

پہلی تشریح یہ بتاتی ہے کہ ابلیس ایک فرد اور جن ہے، جس نے ابتدا میں اللہ کی عبادت کی لیکن بعد میں آدم کے خلاف بغاوت کر دی، اور راندہ درگاہ الہی ہو گیا لیکن یہ ایک فرد پوری دنیا پر احاطہ رکھتا ہو یہ غیر معمولی بات ہے۔

لیکن یہاں پر شیطان پرستوں کا یہ کہنا ہے کہ اللہ کی عبادت کرنے سے کسی ایک کو اللہ کی طرح طاقت نہیں ملے گی، جبکہ شیطان کی پرستش مبینہ طور پر ایسی طاقت عطا کرتی ہے۔ لہذا انہوں نے شیطانیت کی ایک شکل کو جنم دیا ہے، جس کی خاص علامتیں ہیں، جیسے جسم کے مختلف حصوں پر پہنے جانے والے دھاتی زیورات، لباس کا مخصوص انداز جو ہمارے نوجوانوں میں فیشن بن چکا ہے، اور عجیب و غریب قسم کا بالوں کا انداز جو ان کی شناخت بن چکا ہے۔ یہ سب شیطان پرستی کی ظاہری علامتیں ہیں۔ اور پھر شیطانی کام کرتے ہیں اور ان کا عقیدہ ہے کہ شیطان پرستی سے شیطان انہیں اپنی طاقت دے دیتا ہے۔ لیکن اللہ اپنی طاقت نہیں دیتا۔

بنیادی طور پر یہ کہ شیطان بہت بڑی طاقت کا منبع ہے اس تفسیر نے مسلک شیطان پرستی کو جنم دیا ہے۔ پہلے بھی یہ نظریہ رہا ہے قدیم زرتشتی دو دیوتاؤں پر یقین رکھتے تھے: یزدان، جس نے اچھائی پیدا کی، اور اھریمن، جس نے تمام برائی اور بددیانتی کو مجسم کیا۔ ایک دیوتا نیکی پیدا کرتا ہے جبکہ دوسرا برائی پیدا کرتا ہے۔

شیطان کی دوسری تشریح یہ بتاتی ہے کہ شیطان ایک تمثیل ہے شیطان فرد واحد میں منحصر نہیں ہے بلکہ وہ انسانوں کے اندر ایک اندرونی حالت کی نمائندگی کرتا ہے۔ لفظ “شیطنت” کے معنی ہیں دور کرنے والا۔ شیطان انسانوں سے وابستہ ہے اور بنیادی طور پر لوگوں کو صحیح راستے، صحیح سمت، صحیح فکر اور ان تمام چیزوں سے ہٹانے کا کام کرتا ہے جو انسان کی فلاح کا باعث بنتی ہیں۔ ہماری کوشش ہے کہ ہم اپنی کمیونٹی کو آگاہ کریں کہ ہم اکثر اپنے تجربات اور مشاہدات کو مسترد کرتے ہوئے دوسروں کے اعمال کی پیروی کرتے ہیں۔ ہم اکثر اپنی حقیقی ذات کے سب سے بڑے منکر ہوتے ہیں۔ جو کچھ ہم ذاتی طور پر دیکھتے ہیں وہ اپنے بزرگوں سے سنی ہوئی بات کے مقابلے میں معمولی سمجھتے ہیں۔ یہ ایک غلط فہمی ہے۔ شیطان کا کام ہے دور کرنا۔ ہم عبادت، دین، تعلیم اور انقلاب سمیت متعدد کاموں میں کہیں نہ کہیں راہِ راست سے دور ہوئے ہیں، اور اس کا احساس بعد میں ہوا ہے۔ ہم اکثر پہچان سکتے ہیں کہ ہمیں کس نے گمراہ کیا ہے۔ مثال کے طور پر، ایک ماموں اپنے بھانجے کو مدرسہ بھیجنے کے والد کے فیصلے پر سوال کر سکتے ہیں، اس طرح اس فیصلے پر اثر انداز ہو سکتے ہیں۔ بہت سے طلباء اس مدرسہ میں پڑھ رہے تھے لیکن بعد میں چھوڑ گئے۔ ان کے جانے کا ذمہ دار کون تھا؟ کیا یہ جن تھا؟ آپ اچھی طرح جانتے ہیں کہ مجھے مدرسے میں جانے سے کس نے روکا، آپ کے دوست، رشتہ دار اور ساتھی جو آپ کو راہ راست سے ہٹاتے ہیں وہی حقیقی شیطان ہیں۔ جن کو تم گمراہ سمجھتے ہو وہ شیطان ہیں نہ کہ کہانیوں والے جنات۔

تقویٰ ایسے حالات میں ایک حفاظتی ڈھال کا کام کرتا ہے جہاں شیطان کے گروہوں کے ذریعہ محاصرہ کیا جاتا ہے اور انہیں منتشر کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ سورہ انعام، آیات 70 اور 71 میں، اللہ نے ہمیں دوستوں، پڑوسیوں اور ہم وطنوں کی گمراہی بچانے کے لیے تقویٰ کی اہمیت پر زور دیا ہے۔ دور دراز کے شیطان یا دور کے لوگ ہمیں گمراہ نہیں کر سکتے۔ لاہور کا شیطان لاہور میں رہتا ہے اور تم اس سے جڑے ہو۔ جو لوگ آپ کے دائرے میں نہیں ہیں وہ آپ کو گمراہ نہیں کر سکتے۔ مثال کے طور پر، اگرچہ مودی کو ایک شریر فرد سمجھا جا سکتا ہے، لیکن وہ پاکستان میں ہمیں گمراہ نہیں کر سکتا۔ ہمیں خطرے میں ڈالنے والے خطرات ہمارے قریبی ماحول میں موجود ہیں، اور ہمیں ایسے افراد سے خود کو بچانا چاہیے۔

قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ {71}

کہو: کیا ہم اللہ کے سوا اس کو پکاریں جو نہ ہمیں نفع دے اور نہ نقصان، اور کیا ہم اس کے بعد الٹے پاؤں لوٹ جائیں گے جب اللہ نے ہمیں ہدایت دی ہے، کیا ہم اپنا حال اس شخص جیسا کر لیں جسے شیاطین نے صحرا میں بھٹکا دیا ہو اور وہ حیران و سرگردان پھر رہا ہو حالانکہ اس کے ساتھی اسے پکار رہے ہوں کہ ہمارے پاس آو یہ سیدھا راستہ ہے۔ کہہ دو کہ بیشک اللہ کی ہدایت ہی (حقیقی) ہدایت ہے اور ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ ہم رب العالمین کے آگے سر تسلیم خم کریں۔

وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ {72}

اور یہ کہ تم نماز قائم کرو اور اس سے ڈرتے رہو۔ اور وہ وہی ہے جس کی طرف محشور کیے جاؤ گے۔

ہمارے پڑوسی ملک کا آپ حال دیکھ لیں ایسا نہیں ہے کہ بت پرستی صرف جاہل لوگ کرتے ہیں بلکہ آج کے دور میں، سائنس اور ٹکنالوجی کے شعبوں میں قابل قدر افراد موجود ہیں جو پوری دنیا میں نام رکھتے ہیں اور اپنے علمی میدان میں خود سند کی حیثیت رکھتے ہیں لیکن یہی لوگ تراشے ہوئے پتھر کے بتوں کے آگے جھک جاتے ہیں۔ یہ پتھر کسی کو نقصان پہنچانے یا فائدہ پہنچانے کی صلاحیت سے محروم ہے، پھر بھی اس کو دیوتا کے طور پر پوجا جاتا ہے، اور عقیدت مند ان سے دنیاوی خواہشات حاصل کرتے ہیں۔ یہ رجحان مختلف ثقافتوں میں دیکھا جاتا ہے، جن میں جاپانی، کوریائی، قدیم چینی، ہندوستانی ہندو، عیسائی، اور یہاں تک کہ مسلمان بھی شامل ہیں، جو بعض اوقات ایسی چیزوں کی طرف رجوع کرتے ہیں جن کا ان کی زندگیوں پر کوئی اختیار نہیں ہے۔ لوگ اپنے ہاتھوں سے شبیہ بناتے ہیں اور پھر ان سے دعا مانگتے ہیں۔ جبکہ ان کی خصوصیت یہ ہے کہ ’لاینفعنا و لا یضرنا‘ نہ وہ فائدہ پہنچاتے ہیں نہ نقصان۔ یہاں پر ایک اہم سوال یہی پیدا ہوتا ہے کہ کوئی ایسی چیز کی عبادت کیوں کرے گا جس کا کوئی حقیقی فائدہ یا نقصان نہ ہو؟ اس تصور کو قرآن مجید میں چیلنج کیا گیا ہے، جہاں اللہ ہماری عقلوں کو غور و فکر کرنے دعوت دیتا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ذریعے ہمیں یہ کہلوایا ہے کہ وہ ہمیں یاد دلائیں کہ اللہ کو ان بے جان چیزوں کی خاطر نہ چھوڑیں جن کی کوئی حقیقی قیمت نہیں ہے۔ کیا ہدایت حاصل کرنے کے بعد بت پرستی اور گمراہی کی طرف پلٹنا مناسب ہے؟ قرآن اس بات کو ایک مسافر کی مثال سے بیان کرتا ہے جو شیطان کے زیر اثر، گمراہی کا شکار ہو جاتا ہے۔ اس کے ساتھی اسے راہ راست کی طرف بلاتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ و سلم کو فرمایا کہ حقیقی ہدایت صرف اسی کی طرف سے آتی ہے اور ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ ہم سر تسلیم خم کریں، نماز قائم کریں اور تقویٰ اختیار کریں۔

“استھوا” کی اصطلاح “ھویٰ” سے ماخوذ ہے، جو عاجزی اور پستی کی علامت ہے۔ اسے عام طور پر خواہشات سے تعبیر کیا جاتا ہے، لیکن اس کے معنی اس سے بھی آگے بڑھتے ہیں۔ شیطان کا کردار یہ ہے کہ وہ لوگوں کے سامنے گھٹیا اور پست خواہشات پیش کرے، انہیں کبھی بھی اعلیٰ امنگوں تک نہ پہنچنے دے۔ مثال کے طور پر، تعلیم کے خواہشمند نوجوان کو شیطان ان مقاصد کے حصول کے لیے آمادہ کر سکتا ہے جو بالآخر اس کے زوال کا باعث بنتے ہیں۔ شیطان ایسے راستے، خیالات اور مقاصد پیش کرتا ہے جو اسے نیچے کی طرف لے جاتے ہیں۔

قرآن کسی ایسے شخص کی مثال پیش کرتا ہے جو علم کے کسی مقام پر پہنچ گیا ہو، عالم و فاضل بن چکا ہو پھر اس کے سامنے کچھ ایسے چیزیں رکھ دی جائیں جو عالم ہوتے ہوئے اسے پستی کی     طرف لے جائیں۔ تو ایسا شخص کھائی میں گرنے کے خطرے سے دوچار ہو جاتا ہے، کیونکہ مادی خواہشات، جیسے دولت یا ناجائز تعلقات، کی طرف اس کا رجحان بڑھ چکا ہے۔ جب ایک عالم دین کو سرمایہ کاری کا ایک پرکشش موقع فراہم کیا جاتا ہے، تو وہ خود کو مالی فائدہ کے لیے اپنے اصولوں سے سمجھوتہ کرتا ہوا پاتا ہے، اور اس طرح وہ ترقی کی منازل سے گرتا ہوا پستی کی طرف چلا جاتا ہے۔

شیاطین، یا ساتھی، کسی فرد کی ذہنیت کو پہچاننے میں ماہر ہوتے ہیں اور اس ذہنیت کے مطابق خراب اثرات پیش کرتے ہیں۔ وہ دلکش لیکن پست مقاصد پیش کرتے ہیں، دوسروں کو گمراہ کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ جو لوگ ابتدائی طور پر صحیح راستے پر گامزن ہوتے ہیں وہ ان ساتھیوں کے ذریعہ بہک سکتے ہیں جو یہ بتاتے ہیں کہ وہ دینی علم کے حصول میں اپنی زندگی برباد کر رہے ہیں۔

ہر ایک کا ایک سماجی حلقہ ہوتا ہے، اور جو لوگ زیادہ ملنسار ہیں، ان کے نیٹ ورک وسیع ہو سکتے ہیں۔ اپنے تجربات پر غور کرتے ہوئے، مجھے یاد ہے کہ میں نے اپنی پڑھائی کا آغاز ساتھیوں کے ایک چھوٹے سے گروپ سے کیا تھا، لیکن جیسے جیسے میں ترقی کرتا گیا، میں نے مزید ایسے لوگوں کا سامنا کیا جو انقلابی بن گئے۔ تاہم، ان میں سے بہت سے اس کے بعد سے دور ہو گئے ہیں۔ ہمارے معاشرے میں اکثر دینی طالب علم ہونے والے کی قدر نہیں کی جاتی، جبکہ حدیث کے مطابق، نبوت کے بعد حاصل ہونے والے اعلیٰ ترین درجات میں سے ایک علم دین کا حصول ہے۔ اس سفر پر نکلنے والوں کا اندازہ اکثر اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ کتنے ثابت قدم رہتے ہیں، کیونکہ بہت سے لوگ شادی کے بعد بیرونی دباؤ کا شکار ہو جاتے ہیں، سسرال، والدین، دوستوں یا یہاں تک کہ اساتذہ کے اثر و رسوخ کی وجہ سے اپنے مقصد سے محروم ہو جاتے ہیں۔

ایسے لوگوں کو جنات اللہ کی راہ سے دور نہیں کرتے۔ بلکہ ان کے ساتھی، دوست اور رشتہ دار ہی تھے جنہوں نے ان کی زندگیوں میں اس گھٹنا مقصد کو متعارف کرایا۔ نتیجتاً وہ اپنے آپ کو گمراہی کی حالت میں پاتے ہیں۔ اچھے ساتھی جو اپنے عقیدے پر ثابت قدم رہتے ہیں وہ انہیں صحیح راستے پر لانے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن ان کی باتیں اکثر سنائی نہیں دیتیں۔ اس دنیا کے شیاطین بالخصوص سوشل میڈیا پر لوگوں کو تباہ کن راستے پر لے جا سکتے ہیں جس کی وجہ سے بہت سے لوگ گمراہ کن مواد کا سامنا کرنے کے بعد اللہ کی راہ کو چھوڑ دیتے ہیں۔

یہ گمراہی لوگوں کو دوسروں پر، بشمول ان کے سابقہ دوستوں پر، بھروسہ مند بنا دیتی ہے۔ یہاں اہم کردار تقویٰ کو اپنانا ہے، جو انسان کو ہر نصیحت پر عمل کرنے کی لالچ سے بچاتا ہے۔ گمراہی سے بھری دنیا میں، جہاں ہر کوئی آپ کے عقائد پر حملہ آور نظر آتا ہے، تقویٰ ضروری ہو جاتا ہے۔ یہ سب کے لیے اولین ضرورت ہے، کیونکہ ہم سب شیطانوں سے گھرے ہوئے ہیں جو گھٹیا مشورے اور حوصلہ شکن مشورے پیش کرتے ہیں۔ صرف تقویٰ کے ذریعے ہی ہم اپنے آپ کو ان اثرات سے بچا سکتے ہیں، کیونکہ کوئی اور چیز ایسی حفاظت فراہم نہیں کر سکتی۔

خطبہ 2

جب مومنین تقویٰ کو چھوڑ دیتے ہیں، تو ان کی زندگی غیر مسلموں سے ملتی جلتی ہو جاتی ہے، اور بعض اوقات، غیر مسلم کچھ مسلمانوں کے مقابلے میں زیادہ انسانیت کے احساس کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ آج، ہم انسانی تاریخ کے کچھ بدترین مظالم کے گواہ ہیں۔ ماضی میں، جبر الگ تھلگ واقعات میں ہوتا تھا، جو وسیع مدت تک وسیع دنیا کے لیے نامعلوم رہتا ہے۔ لیکن ہمارے موجودہ دور میں ظلم سب کو نظر آتا ہے، اس کے باوجود بہت سے لوگ جو اپنے آپ کو پڑھا لکھا مسلمان سمجھتے ہیں، غیر فعال ہیں۔ آج 29 نومبر کو اقوام متحدہ کا فلسطین کے ساتھ یکجہتی کا دن منایا جا رہا ہے۔ اس یکجہتی کا اظہار حکومتوں اور عوام دونوں کو کرنا چاہیے۔ ہم مشاہدہ کر سکتے ہیں کہ آیا ہم واقعی فلسطین کے ساتھ اظہار یکجہتی کر رہے ہیں یا نہیں۔ آج کی خبروں میں صدر، وزیراعظم اور آرمی چیف کے بیانات شامل ہیں جن میں فلسطین کے ساتھ اظہار یکجہتی کیا گیا ہے، مختلف مسائل کے حوالے سے اقوام متحدہ کے حوالہ جات کا حوالہ دیا گیا ہے۔ اس کے باوجود ظلم کے 400 دن ہوچکے ہیں، اور اقوام متحدہ نے حکم دیا ہے کہ ہر انسان کو اس ناانصافی کے خلاف کھڑا ہونا چاہیے۔ لیکن عوام کی طرف سے عمل کی کمی یہ ظاہر کرتی ہے کہ تقویٰ کے بغیر انسانیت قائم نہیں رہ سکتی۔ صرف تقویٰ سے ہی انسانی جذبات کو محفوظ کیا جا سکتا ہے۔

لبنان میں پچھلے دو مہینوں میں 4000 افراد شہید ہوئے اور اسرائیل کو درپیش نتائج کی وجہ سے تھوڑی دیر کے لیے جنگ بندی قائم ہوئی۔ تاہم، غزہ کو نظر انداز کیا گیا ہے، اور جنگ بندی کی کسی بھی کال کو امریکہ نے ویٹو کر دیا ہے۔ بہت سے لوگ اب بھی بدنام ٹرمپ کے لئے امید رکھتے ہیں۔ امریکہ کی طرف سے کیے جانے والے بے شمار مظالم کے باوجود، وہ مسلم دنیا سے فائدہ اٹھاتے ہوئے اقتدار کی پوزیشن پر قائم ہیں۔ ہمارے نوجوان نتیجہ خیز کاموں میں مشغول ہونے کے بجائے سوشل میڈیا پر معمولی باتوں میں مصروف ہیں۔ انہیں یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ امریکہ پاکستانی مسلمانوں سے امریکی مصنوعات، اسکولوں اور دیگر فوائد کے ذریعے کس حد تک فائدہ اٹھاتا ہے۔ یہ اجاگر کرنا بہت ضروری ہے کہ پاکستان امریکہ کے لیے کتنا تعاون کرتا ہے، جس کے نتیجے میں فلسطینیوں پر اسرائیل کے ظلم و ستم کو فنڈز فراہم کیے جاتے ہیں۔ ان کمپنیوں کے نام آسانی سے آن لائن مل سکتے ہیں۔ یہ 58 ممالک امریکہ سے فائدہ اٹھاتے ہوئے خاموش ہیں، جو تنازع کو طول دے رہا ہے۔

میں نے کہا کہ غیر مسلم مسلمانوں سے بہتر سلوک کرتے ہیں۔ غزہ کا معاملہ جنوبی افریقہ کی جانب سے بین الاقوامی عدالت میں لایا گیا تھا جس کے نتیجے میں نیتن یاہو کو جنگی مجرم قرار دیتے ہوئے ان کے وارنٹ گرفتاری جاری کیے گئے تھے۔ اب یہ ہر ملک کا فرض ہے کہ وہ جہاں بھی جائے اسے گرفتار کرے۔ جب کہ غیر مسلم ممالک نے یہ اعلان کیا ہے، کسی ایک مسلم ملک نے ابھی تک ایسا اعلان نہیں کیا۔ متحدہ عرب امارات، ترکی، سعودی عرب، حتیٰ کہ پاکستان جیسے ممالک بھی خاموش ہیں۔ غیر مسلم ممالک نے اعلان کیا ہے کہ وہ اسے گرفتار کر لیں گے چاہے وہ صرف ان کی سرزمین پر پرواز کر جائے، اسپین اور برطانیہ نے اس اصول پر اپنی وابستگی کی تصدیق کی۔ مسلم ممالک کی خاموشی اخلاقی سمجھوتے کی ایک متعلقہ سطح کی عکاسی کرتی ہے۔

عاشورہ کے دن امام حسین (ع) کو ان کے دشمنوں کے شور مچانے کی وجہ سے خطبہ دینے سے روک دیا گیا چونکہ وہ خطبہ سننا نہیں چاہتے تھے۔ ان کے جواب میں امام حسین (ع) نے کہا کہ ان کا سچائی کو سننے سے قاصر ہونا حرام (حرام) لقمے کھانے کی وجہ سے ہے۔ میں عوام کے سامنے یہ سوال کرتا ہوں کہ ان عرب حکمرانوں نے صیہونیوں کے حرام لقمے کھائے ہیں، کیا تم نے بھی ایسا ہی کیا ہے؟ اگر نہیں تو آپ خاموش کیوں ہیں؟ علماء خاموش کیوں ہیں؟ عوام کو کچھ نہیں ملا۔ اگر آپ انسانیت کے مالک ہیں، تو انسانیت آپ سے بات کرنے کا تقاضا کرتی ہے۔ اگر آپ مسلمان ہیں تو اسلام آپ کو اپنے تحفظات کا اظہار کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ یہاں تک کہ اقوام متحدہ بھی خاص طور پر آج 29 تاریخ کو کارروائی کا مطالبہ کر رہی ہے۔

یہ خاموشی ایک بنیادی کمزوری کی عکاسی کرتی ہے۔ قرآن ہم سے پوچھتا ہے کہ جب مظلوم اپنے ملک کے ظالموں سے نجات کے لیے پکارتے ہیں تو تمہیں کیا ہوا ہے؟ اللہ ہم سے سوال کر رہا ہے کہ میں نے تمہیں انسان بنایا تو تم اللہ کی راہ میں کیوں نہیں اٹھ رہے؟ حکمران حرام میں ملوث ہیں اور ہمیں قرآن سے اس مذمت کا جواب دینا چاہیے۔ اگر آپ جواب نہ دینے کا انتخاب کرتے ہیں، تو اللہ جواب دے گا، آپ کی بدعنوانی کی حقیقت کو بے نقاب کرے گا اور یہ ظاہر کرے گا کہ آپ اپنی انسانیت سے بھٹک گئے ہیں، آپ کو جانوروں سے الگ نہیں کیا جائے گا۔ اس سے پہلے کہ اللہ آپ کو آپ کی بے عملی کی وجہ سے رسوا کرے، آپ کو مظلوموں کی پکار پر لبیک کہنا چاہیے۔

ہمارے پاس تبدیلی لانے کی طاقت ہے اور صرف پاکستانی قوم ہی اس جنگ کو ختم کر سکتی ہے۔ میں بلا مبالغہ کہتا ہوں کہ پاکستانی عوام ایک ہی دن میں غزہ کی جنگ کو روک سکتے ہیں۔ آپ امریکن ایمبیسی جا کر احتجاج کریں اور مطالبہ کریں کہ جب تک وہ ظلم بند نہیں کرتا پاکستان سے کوئی فائدہ نہیں اٹھایا جائے گا۔ ہمیں ایکشن لینا چاہیے اور مصیبت زدہ لوگوں کی فریاد کا جواب دینا چاہیے۔